國光劇團年度大戲「夢紅樓。乾隆與和珅」12/8在國家戲劇院第三場演出，舞台結合了炫麗的影音、活潑的燈光、奪目的彩帶、似雪的飄花，以及如幻的煙霧等效果，演員的服裝也十分講究，是一場集合劇情、創意、光影、樂音以及色彩的大熔爐，將京劇的張力與美度，再次推向預測以外的高度。
說起西方的文學鉅著，非莎士比亞莫屬；談到東方的長篇翹楚，則非紅樓夢難當。紅樓夢有一位最知名的讀者，便是乾隆皇帝，乾隆四十五年，也就是七十歲當口，得到了一位正紅旗的經濟專家和珅，兩人雖位屬君臣，卻情同父子，彼此利用，相互取暖。和珅飽讀詩書，反應機靈，察言觀色，摶扶搖而上者九萬里，其權力僅止於皇帝之下而總理機要，而權傾一時，惟貪斂錢財卻毫無止境。
歷史是真確的，故事是托言的；乾隆與和珅是實有的，紅樓夢則是虛構的；如果以賈母為乾隆，則王熙鳳便是和珅；沒有王熙鳳的打理家務，賈母如何撐起榮國府？正如同沒有和珅輔佐朝政，乾隆如何撐起大清江山？
王熙鳳愛放高利貸，也害死了尤二姐、賈瑞、彩霞等人；在紅樓夢第四回提到王熙鳳的父親升任九省統制（很大的邊區司令官），軍人家庭出身的王熙鳳處事幹練，雷厲風行，確實有軍人氣派，玩笑中就能殺伐決斷，於是賈璉的手下興兒曾說王熙鳳：「嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀。」王熙鳳的心狠手辣全用在對付比她弱小的人身上。
和珅初為官時，精明强幹，通過李侍堯案鞏固自己的地位，乾隆帝對其寵信有加，並將幼女十公主嫁給和珅長子豐紳殷德，使和珅不僅大權在握，而且成為皇親國戚。隨著權力的成長，私欲也日益膨脹，利用職務之便，結黨拉派，聚斂錢財，揣摩聖意，打擊政敵。嘉慶四年，帝下旨賜死和珅，時年四十九歲，所抄家產約十億兩白銀，所擁黄金和白銀，加上古玩及珍寶，超過清政府十五年財政收入之總和。
王熙鳳最後淒涼慘死，橫徵之財貨，還入夢裡；和珅最後也是上吊自殺，暴斂之金銀，盡付風中。因此，本劇的主軸與精神是(水滿則溢，月盈則虧)，巧妙地以此喻彼，以虛擬實。一開始還虛實分景，各自陳述，最後虛實交融，產生對話，這是極為特別的表現手法，尤其下半場的警世語，透過唱腔，撩撥情懷，震聾發聵，砭人肌骨，將曹雪芹的文采表現得淋漓盡致，也將清宮的盛衰詮釋得淒宛動人。
紅樓夢裡有許多人名均饒富涵義，別具況味，例如 :
甄士隱與賈雨村代表(真事隱去，假語存焉)。
賈化，字時非，代表(假話，實非也)。
元春、迎春、探春、惜春四姐妹，諧音「原應嘆息」，嘆息她們短暫的青春。「原因探析」，探析封建社會衰敗直至滅亡的原因。
嬌杏：僥倖也，因回頭多看雨村兩眼後來成為雨村正室，何等僥倖。正是「偶因一回顧，便為人上人」。
冷子興：試問旁觀冷眼人。
賈政：假正，諷刺他過於愚腐，假正經。
賈赦：假設，是說他在賈府是個擺設，不被賈母看好。
賈蓉：蓉，「容」也，能容忍其妻和其父通姦，容其妻勾引小叔。
賈瑞：瑞者，謂天欲賜之福，先示以喜兆也，所以賈瑞號天祥。書中賈瑞第一個死了，接著群芳一個個香消玉隕，可見這是個假的瑞象，故稱之為賈瑞。
賈敬：假靜，一心想做神仙，好靜，搬到郊外居住，作者諷刺他是假喜清靜。
王熙鳳：希鳳，鳳為神鳥，有雌雄之分，雄為鳳，雌為凰。是作者希望鳳姐成為男性，比喻鳳姐的才幹。也諧音「枉是鳳」，雖然才能出眾，但也免不了香消玉殞，一領草蓆裹屍丟曠野，女兒差點被賣的下場。
四春丫環：分別是「抱琴、司棋、侍書、入畫」，暗喻「琴棋書畫」古代四藝，同時也暗喻她們主人的愛好特點和藝術修養。
晴雯即「情文」。
花襲人：花有香氣，能讓人失去警覺而遭襲擊。
紅樓夢第一回跛腳道人曾提到(好了歌)：「世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方，荒塚一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了，君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了，癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？ 」
甄士隱聞後注解如下 ：「 陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜。昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪。訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷。因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來，都是為他人作嫁衣裳！」
這個隱喻與注解，分別在劇中巧妙地安排與詮釋，也為這齣京劇以及世人敲響了最震撼的警鐘，看完後，真心為國光劇團的所有藝術工作者致上敬意，也謝謝曹雪芹的紅樓夢澆灌了後人久旱而望雲霓之心靈。
