男大當婚，女大當嫁，不管未婚或失婚男女，想結婚無非是希望找個能相知相惜，甚至一起打拼奮鬥的另一半，從先前稱呼為男、女朋友，到後來改口成為老公、老婆，不只是體驗幸福，也能一起創造美滿；婚姻需要愛情，但更需要價值觀的匹配和共同生活的經營，在母親節前夕，有媽媽認為既然女兒不嫁，至少要冥婚；事業有成董事長擔心兒子雙妻命，要他先冥婚；21世紀還有人希望找冥婚，在步入春暖花開的春天，讓人覺得有點寒風凜冽的錯覺，資深社工呼籲，有些民俗說法，不必過度迷信。
家住中部的一家知名傳統產業的董事長，帶著年近30，私立大學碩士畢業的兒子，開著千萬名車到桃園市中壢區美滿服務中心找主任徐乃義，他說他的姪女在中部一家大型醫院當醫師，參加一次美滿服務中心的「個別一對一」就嫁給竹科新貴，他希望兒子也可以順利成家，只是他的需求比較特殊，但他相信成立已經滿40年的美滿服務中心可以讓他如願。
董事長說，兒子身高近180，是公司經理，算是公司接班人，外表也不錯，過去不少女性主動想交往，都被他拒絕，原因是兒子小時候到新竹一位知名摸骨師說孩子會有「雙妻命」，台灣重婚是違法的，如果結婚後離婚，對家族名聲也不好，摸骨師還表明，家族興衰與生意興旺與否，兒子面對「雙妻命」要慎重面對，否則後果將不堪設想，董事長認為「雙妻命」既然不能娶活人，那就用冥婚替代，更何況當年摸骨師說冥婚是做功德，能讓家族興旺甚至提升運勢，所以他要孩子遵守，董事長獨子也認為父親用心良苦，他可以理解，更何況娶了冥婚後，還可以真正找真實的另一半，冥婚只是個過程而已。
無獨有偶的，母親節前夕，家住北部的一位女會計在母親陪伴下也希望找冥婚，原來會計的母親認為女兒已經36歲，早就過了適婚年齡，女兒也表示要獨身陪寡母到老，女會計的母親告訴徐乃義，女兒最好是要嫁出去，嫁人後死了就可接受夫家的香火供奉，沒有出嫁的女子，華人社會有「厝內不奉祀姑婆」的習俗，原生家庭不能奉祀，也沒有夫家供以香火，最後可能淪為孤魂野鬼，如果冥婚，至少讓她們能得到夫家的供奉。
可是這個媽媽只知其一，不知其二，她沒想到冥婚的男子是可以再婚的，只是必須供鬼妻為正室，吃飯時須多擺一副碗筷，若是舉行過冥婚的活人女子，基本上無法再婚，因為幾乎沒有人家會娶其為妻，所以經歷過冥婚的女子大多守寡一輩子，會計媽媽的作為，等於宣告女兒終身不婚；其實，如果女生沒有冥婚，將來往生可以奉祀於所謂的姑娘廟阿，何必要女兒冥婚，等於阻止她的姻緣路阿。
桃園市中壢區美滿服務中心成立40年，第一次接連碰到有人希望找冥婚，老一輩的想法或許有民俗的思維，年輕一代也接受父母的舊有思維，讓人有不知今夕何夕之感，徐乃義建議當事人，轉換角度才能看見不一樣的世界，看事不要過於鑽牛角尖，人生才短短幾個春秋，不要讓自己的生命浪費在不必要的侷限，更不用讓自己陷入人生的泥沼，無法自拔。
至於要找冥婚，中壢區美滿服務中心沒有人選，如果想找恩恩愛愛的另一半，參加美滿服務中心的「個別一對一」找真真實實的終身伴侶才是正道。
