王維的（酬張少府）一詩，獲得後人極高的評價，這是苦悶與矛盾帶出的無奈，人雖躊躇，卻難滿志；句雖灑脫，卻嘆奈何；「酬」是回贈的意思，「張少府」指的是張九齡，從詩題看來，張九齡肯定先寫了一篇詩文給王維，王在收到信件後才作了這首回贈的詩，其內容如下：「晚年唯好靜，萬事不關心；自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴；君問窮通理，漁歌入浦深。」
這首詩逐字翻譯，「我到了晚年只喜歡寧靜，對於朝政漠不關心，知道自己沒有好的施展辦法，只曉得回到故鄉的山林，讓松風吹拂著我剛解開的衣帶，此時在山月的照拂下撫弄著琴弦，你問我失志或得意時的應對之道，那就聽聽水浦深處漁歌的聲音吧！」
由於賢相張九齡遭奸臣李林甫排擠而左遷，王維雖未受波及，卻從此對於時政大失所望而萌生退意，玄宗一朝也自此沒落而不復曩昔 。人在失意或是絕望的時候，能與松風為友，山月同伴，這是何等地悠閒與自在呀！在大自然的日薰夜習以及溫柔懷護下，能夠咀嚼人生，品嚐佛法，悟盛衰之道，體窮通之理，療傷理懷，坐對殘年，雖不能事事盡如人意，亦自有一番隨遇而安的況味。
昨日前往平溪踏查林相，陸續攻克了臭頭山、中央尖、普陀山以及孝子山。沿途曲徑通幽，蒼翠欲滴，群芳爭妍，眾樹競豔；階欲蒼而戮力生苔，草欲潤而竭誠含珠，目動色新，步移景異，凡所臨之地，皆能有感；而所到之處，亦出新意。每一座山，有每一座山的嶔崎；每一段路，有每一段路的美麗；有石階高可摩天，有斷崖危可懾魄，有清溪泠泠弄音，有靈鳥啁啾唱曲，於是左擲歡聲，右撒笑語，放跫音以蕩谷間，縱形影以據稜巔，策遠雲以堆璀，邀近村以生煙，鬱鬱蔥蔥，離離蔚蔚，源源感動，盈滿目前，而今能走能跳，夫復何央？能吃能睡，夫復何求？
浮生六記（卷六）云，「舞衫歌扇，轉眼皆非；紅粉青樓，當場即幻；秉靈燭以照迷情，持慧劍以割愛欲，殆非大勇不能也！然情必有所寄，不如寄其情於卉木，不如寄其情於書畫，與對豔妝美人何異？可省卻許多煩惱。」王維也在（終南別業）一詩提到：「中歲頗好道，晚家南山陲；興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時；偶然值林叟，談笑無還期。」王維的這種落拓，這款迭宕，這縷自適，這份淡然，值得我輩柔柔地品味，靜靜地思量，細細地師範，好好地收藏，以挹取造物者特意發放之妙趣。
