甄嬛因小產而無心爭寵，並與皇上產生了嫌隙，經過沈眉庄勸解以及被齊妃搧了耳光以後，竟開竅了！決定重新博取聖眷，在果郡王和沈眉庄的幫助下，於冰天雪地的倚梅園，利用梅花與蝴蝶，再度得到皇上的歡心，雍正甚至脫下自身的貂皮大衣為甄嬛披上，這滿園梅開的無邊雪景，這男歡女愛的繾綣之情，確實撒滿了浪漫的梅園，也收到了預期的效果。
佛教有一部《維摩詰經》，是王維的名和字的由來。蘇軾曾評價這位詩佛：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」而王維的《雜詩三首》就十分具有代表性及畫面感：
家住孟津河，門對孟津口；
常有江南船，寄書家中否？
君自故鄉來，應知故鄉事；
來日綺窗前，寒梅著花未？
已見寒梅發，復聞啼鳥聲；
心心視春草，畏向階前生。
其中第二首提到：「你從故鄉前來，應該知道家鄉的近況吧！在你出發時，我家雕飾精美的窗前，不知寒梅開花了沒有？」此處把簡單的招呼投射於梅花身上，其實乃藉由梅花以引出思鄉之情。
元代翁森在天寒地凍的冬天，仍然覺得讀書是十分快樂的，於是才有了以下的詩句：「木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾；坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我；讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。」有雪地，有梅花，有油燈，有熱茶，還有什麼理由不認真讀書呢？
宋末盧梅坡有一首〈雪梅〉，詩寫得有趣，字也用得活潑：「梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章；梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。」只是梅生得俊，在冰冷的冬季裡猶能竭誠綻放；而雪下得俏，才能與點點寒梅互爭銀輝；兩者可說是各擅勝場，相得益彰。
北宋林逋種梅養鶴成癖，以至於終身不娶，世稱「梅妻鶴子」，他在〈山園小梅〉一詩中寫得清心淡雅，竟成詠梅一絕：「衆芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園；疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂；幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。」這首詩簡譯如下：「在眾花早已凋零的嚴寒，只有梅花獨自華美，並且佔盡了滿園風情；它的枝條倒映在清淺的水面上，有淡香飄浮在朦朧的月色中。霜禽〈白鶴〉在休息前會先偷看梅花一眼，若蝶兒能早點破繭，知道梅花是如此美麗，想必也甘心死於花下；幸好還有詩詞與孤梅相伴，根本不需要昂貴的檀木板伴奏，也無需金製酒杯來助興。」
這詩頭兩句的味道與唐末黃巢的〈詠菊〉詩：「待得秋來九月八，我花開時百花殺；沖天香氣透長安，滿城盡帶黃金甲。」很像吧！與明代朱元璋的〈菊花詠〉更像：「百花發時我不發，我若發時都嚇殺；要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。」至於誰學誰呢？按朝代的先後加以評判，即知梗概。
南宋陸游在〈卜算子·詠梅〉寫到：「驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任羣芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。」看來梅花是孤獨習慣的了，才會選擇在惡劣的季候裡，孤芳自賞，倩影獨憐，就算落地成泥了！仍有暗香浮動，情滿人間。
紅樓夢裡也記載了四首梅花詩，分別是邢岫煙、李紋、薛寶琴、賈寶玉各寫一首。這四首除了皆有很高的藝術價值外，更隱示了八十回後的故事情節。今選擇賈寶玉〈訪櫳翠庵向妙玉乞紅梅〉一首以饗諸君：「酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊；不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來；槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。」此詩簡譯如下：「酒未開喝，詩也未成，為尋初春的紅梅來到妙玉修行的櫳翠庵，不求觀音的淨瓶甘露，只為乞得妙玉柵欄外的梅花。在柵欄外（入世）挑梅，離開紅塵來櫳翠庵割梅（紫雲），誰會憐憫我（賈寶玉）瘦骨嶙峋的身軀在冷風中聳肩賦詩前來，還在回程的衣裳上沾染了櫳翠庵的青苔？」帶髮修行的妙玉，其純潔、冷豔及孤高，與梅無兩，只可惜被一群見色起意的強盜連夜擄走，「到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。」
近日正值四君子之首的梅花盛放，唱一曲：「雪霽天晴朗，臘梅處處香，騎驢壩橋過，鈴兒響叮噹……」真是既逍遙，又應景，更挹滿文人的雅趣，故而得閒者，親之，狎之，不亦快哉？
